जेल से अस्पताल

जेल से अस्पताल

नेता की तमन्ना है कि कुर्सी कभी न जाये. नेता की तमन्ना है कि जेल कभी न जाये. मगर आज की इस दोषारोपण प्रतियोगिता में जब नेता पिछड़ने लगता है तो उसे कुर्सी से हाथ धोना पड़ता है और जेल जा कर छोटी से छोटी कोठारी में सोना पड़ता है . राजनीति की चमचमाती जिंदगी और कुर्सी का नशा सभी नेताओं को अच्छा लगता है लेकिन जब वह ज़मानत पाने की अदालती कोशिश में हर जाते हैं तो हाथ मल कर पछताते हैं और सीधे जेल जाते हैं.
नेताओं की यह फितरत होती है की वे अपने ऊपर लगाये जा रहे आरोपों को जोर शोर से नकारते हैं और आरोप लगाने वालों को भी दागदार बताते हैं. नेता मानते हैं कि दागी या आरोपी होने से कोई फर्क नहीं पड़ता क्योंकि जब तक आरोप साबित नहीं होते तब तक वो पाक साफ होते ही हैं . नेताओं के पास आरोपों की झड़ी लगा देने की महारत होती है
आरोप और कुर्सी के बीच धरती और चाँद जसी दूरी साबित करना भी नेताओं के लिए ज़रूरी होता है. आरोपों से घिरे नेता कि यही कोशिश होती है कि सर्वस्व चला जाये मगर कुर्सी न जाये. जब कानून और आला कमान किनारा करने लगते हैं, आरोपी नेता मीडिया के जाल में फंसने लगते हैं तो उन्हें प्रतीत होने लगता है कि कुर्सी की टाँगें अब जवाब दे रहीं हैं तो नेता अपनी कुर्सी अपने पास रखने के लिए बेटों, पत्नी , भाई या फिर सगे संबधियों की तलाश शुरू कर दाता है. नेता जब अपने सीने पर कई टन का पत्थर बाँध इस्तीफा देने को तैयार हो जाता है तो पार्टी का अनुशासित सिपाही बन जाता है . इस तरह उसके जेल यात्रा के ग्रह सशक्त हो जाते हैं .
नेता जब जेल में जाता है जिसे उसने मॉडल जेल बनाकर अख़बारों की सुर्खियाँ हासिल की थीं तो वही जेल उसे काटने दौड़ती है . ऐसे में जेल में बंद नेता की तमन्ना होती है कि उसे अस्पताल में दाखिल कराया जाये. कम से कम अस्पताल में मनचाहे लोग आ कर मिल सकेंगे, बेहतरीन भोजन मिलेगा, ए सी कमरा होगा, आरोप लगाने वालों को चित्त करने का चिंतन होगा और सौन्दर्यबोध का अनुपम अवसर होगा. इसलिए तो जेल पहुंचते ही नेता अपना सीना पकड़ लेते हैं. सीना पकड़ते हैं और भय में दिखावे के आंसू और पसीना गिराते हैं . दबंग से दबंग और निडर नेता भी जेल के नाम पर कंपकपाते हैं और जेल का नाम सुनते ही अदालत में बेहोश हो जाते है. ऐसे नेताओं को जेल काटने से ज्यादा बीमार होकर अस्पताल में रहना अच्छा लगता है . यह तो नेता की कला पर निर्भर करता है कि वह कितनी जल्दी जेल से अस्पताल के लिए प्रस्थान करता है.

गांधीगिरी से अन्नागिरी से दादागिरी , अंग्रेजी में

FROM GANDHIGIRI TO ANNAGIRI TO DADAGIRI ------SAT PAL

A social activist Anna Hazare while highlighting the importance and relevance of his intention to get civil societys’ Jan Lok Pal Bill adopted by the Union Government attracted attention of the entire country including the countryside. Our country witnessed a euphoria which was unprecedented and somewhat indecent though a few persons dared to express this very disturbing fact in public. It displayed a distorted form of Gandhigiri. A vast sea of Gandhi caps and a mammoth crowd gathered at Ramlila Ground and the main squares of the State Capitals and other cities left no stone unturned in creating an undemocratic show, vandalism and hooliganism. This was no less than an anarchy that overpowered the highest democratic institutions. The agitation though named as a Gandhian Satyagrah turned out to be an adamant venture coupled with a feast of all horse’s wishes like demand to bring the moon down to the earth.
It may not be termed as an attempt to malign a saint like personality known as Anna Hazare but after each passing day it became clear that the movement was being hijacked by the so called kshatraps of the civil society who were otherwise sitting quite and even idle for years together. The Annagiri as demonstrated by the youth and other activists allowed herd of people to chant bhajans outside the residences of the Ministers and MPs , gherao their houses, block the major roads, creating traffic bottlenecks, breaking the traffic rules, driving two wheelers without putting helmets, organizing unplanned rallies, disturbing peace loving persons and the worst came when the agitators tried to gherao the PM residence and ventured unauthorized entry into Parliament complex and raised slogans in the highest pitch as to reach the deaf ears of the sky. All this received recognition as ANNAGIRI. The cap adorned by Anna was able to create the waves throughout the world. A few political parties were sympathetic to Anna’s initiative as it was drawing headlines in the newspapers and the periodicals apart from dominant coverage on all electronic channels.
Off late this Annagiri has been taking a new turn and it has started moving to the path of DADAGIRI. The lieutenants of Anna are making a forced entry in to the offices and putting pressure on the government servants to put their signatures on a pledge conceived by the ANNA team which states that the signees will not accept any bribe and not offer any bribe during their lifetime. Mere putting of signatures on the pledge is not going to ensure a clean and corruption free society as a bill, in what so ever form it may be, will not be able to overcome the mighty modus operandi of corruption which has taken deeper inroads into our system. The supporters of Anna entered the office of the Deputy Commissioner, North at Daryaganj to get signatures of the highest district level officer on that very pledge. They not only created a show which has no parallel in the history, but also disrupted the functioning in the office resulting in harassment to people present there in connection with their works. This sort of unusual move resulted in the Deputy Commissioner’s running away from his office in hurry and leaving the entire office in lurch. The similar attempt was made in the office of an SHO and the police personnel were forced to put their signature on that so-called pledge with an aim to put an end to the ill conceived and conspired empire of corruption which has taken abode in our blood as deadly diabetes weakening the very foundation and four walls of our economy which has been struggling hard to maintain its somewhat respectable place during ongoing worldwide slowdown. Anyhow, the recent acts of entering in to the offices and creating disturbances by coercing the employees to bow before the wishes of the so called reformists and obedient followers of the civil society can be termed as violation of certain sections of the Indian Penal Code i.e. Sections 186 and 353 which attracts penal action on creating disturbance in the functioning of the government officers and attempt to adopt violent means. This coercion by the agitators is, no doubt, DADAGIRI which is the next stage of the much talked Annagiri. One may agree or disagree with the comment made by a saffron clad social activist , arya samaji leader and former Education Minister in the state of Haryana in 1977, which brought embarrassment to him when his conversation with a Union Minister was leaked wherein this saffron activist raised a few queries on the ANNA’s agitation . But it looks now that his perception was somewhat justified. The saffron clad activist had stated that the Anna movement is marching as an uncontrolled elephant. The new phase of agitation launched by the supporters of Anna in Delhi, in fact, substantiates the doubts raised by the saffron clad Swami. However, it is not relevant here to state that the saffron activist has publicily sought apology from Anna team over his comment made during the peak of Anna movement.
The time has seen transformation of Gandhigiri to Annagiri and now Dadagiri. It is yet to be seen that what sort of the transformation is in the store. Anyhow, nobody will be able to undermine the role of Swamis, either saffron clad or white dressed, in creating political storms in the country. One Swami has been thrashing the big bosses in the Union Government into legal battles. A tea party hosted by him in 1999 resulted in the downfall of the then NDA government. Another swami as we all know him as a Yoga Guru has also started his second venture which may also redefine any such Dadagiri though his first venture proved to be a damn squib.

ये मज़हब वाले

हमारे देश में मुद्दा कोई भी हो , कैसा भी हो, वह सबके लिए खुला मैदान बन जाता है. ऐसा मैदान जिसमें कुछ भी खेलने की सबको आज़ादी यानि पूरी आज़ादी मिल जाती है . मुद्दे का मैदान एक हो सकता है उसमें आप कुश्ती के दांव पेच, उठा पटक, क्रिकेट के बाउंसर , छक्के , हाकी के कार्नर , पेनाल्टी शूट और न
न जाने क्या , क्या देख सकते हैं. इतना ही नहीं, मुद्दा एक हो भी तो उसमें से सैंकड़ों मुद्दों को खींच खींच कर निकाला जाता है. मुद्दा था महिला आरक्षण, इस मुद्दे की इस तरह चटनी बनाई गई कि आरक्षण के भीतर आरक्षण, उसकी हर सांस में आरक्षण यानि इस मुद्दे को इतना उलझाया गया कि अब इस मुद्दे को सुलझाने के लिए शायद ही किसी में दमखम बचा हो. लगता है, यह मुद्दा भी कश्मीर जैसा जटिल बन गया है. बस मुद्दा होना चाहिए , कूदने वालों की कोई कमी नहीं होती और मुद्दों को गर्माने वालों की भी कमी नहीं होती, भले ही देश कुरुक्षेत्र बनने लगे या फिर कर्फ्यु क्षेत्र . कूदने वालों में संगठनों की लम्बी कतार लग जाती है और ये मज़हब वाले भी कहाँ संकोच करते हैं.
अब बात करते हैं केरल की जहाँ की सरकार कुछ दिन से यह मंथन कर रही है कि बढती जनसँख्या पर काबू पाने के लिए कोई कारगर कदम उठाया जाये. इस प्रदेश को शुरू से ही प्रगतिशील माना जाता है. यहाँ का हर शख्स पढ़ा लिखा है. यहाँ के लोग नौकरी के लिए लेह लद्दाख से लेकर मिजोरम तक पहुँच जाते हैं. इतना ही नहीं यहाँ के निवासी दूर दूर के देशों में भी बसे हैं. इसी वजह से इस राज्य की अर्थव्यवस्था मज़बूत हुई है. सबसे बड़ी बात यह है कि यहाँ बड़ी तादाद में हिन्दू , मुस्लिम और इसाई रहते है. इस के बावजूद यहाँ साम्प्रदायिक दंगे नहीं होते .

इस प्रगतिशील राज्य की सरकार ने एक ऐसा कानून बनाने का विचार किया कि जिस परिवार में तीसरे शिशु का जन्म होगा उसपर दस हज़ार का जुर्माना लगेगा और सरकारी कर्मचारी होने पर और भी दंड लगाया जा सकेगा इसका देश भर में स्वागत किया गया मगर मज़हब वालों ने ठान ली कि कूदना ज़रूरी है. अब खबर है कि केरल के सीरो मालाबार चर्च ने पांचवा शिशु होने पर दस हज़ार रुपये का फिक्स्ड डीपाजित गिफ्ट करने का फैसला किया है . आखिर ये मज़हब वाले क्या चाहते हैं ? क्या इन्हें बढती आबादी के खतरे दिखाई नहीं देते ? इस से पहले एक और मज़हब के लोगों ने जनसँख्या नियंत्रण का विरोध किया था . लगता है अब उन्हें सद्बुधि आ रही है मगर मज़हब वालों को भी सोचना चाहिए कि न तो हर गेंद पर छक्का लगाया जा सकता है और न ही हरेक शेर की मांद में घुसा जा सकता है. मज़हब को मज़हब रहने दो , मुद्दे तो आते जाते रहेंगे.

बापू का जन्म दिवस

आज हमारे राष्ट्र पिता की जयंती है । उन्होंने १४२ साल पहले गुजरात के पोरबंदर में जीवन की पहली सांस ली थी । तब से अब तक सार्वजानिक जीवन की गरिमा आसमान से गिर कर ज़मीन तक और रसातल तक पहुँच गयी है । अब राजनीति एक दूसरे के ऊपर कीचड फेंकने की प्रतियोगिता बनी हुई है। इस दौर में किसी का भी दामन साफ नहीं लगता भले ही कोई खुद कों बेदाग दिखाने की लाख कोशिश करे। कीचड इतना ज्यादा बिखरा है कि गंदगी दिल और दिमाग के कण कण में समाई है । बापू ने क्या कभी किसी के द्वारा लगाये गए आरोप का जवाब दिया था , क्या बापू ने कभी किसी पर लांछन लगाया था , क्या कभी किसी का दिल दुखाया था , क्या कभी किसी के ज़ख्म पर नमक डाला था ? उत्तर है नहीं , नहीं, नहीं, मगर आज बापू की समाधि पर फूल समर्पित करने वाले सभी नेता बापू के आदर्शों की बलि देने पर आमादा हैं और वे कीचड के थोक व्यापारी बने हुए हैं, ऐसे में बापू कों इस तरह याद करना केवल दिखावा हैं।